國語卷第十九
吳語
１ 吳王夫差起師伐越，越王句踐起師逆之〔一〕。大夫種乃獻謀〔二〕曰：「夫吳之與越，唯天所授，王其無庸戰〔三〕。夫申胥、華登簡服吳國之士於甲兵，而未嘗有所挫也〔四〕。夫一人善射，百夫決拾〔五〕，勝未可成也〔六〕。夫謀必素見成事焉，而後履之，〔七〕不可以授命〔八〕。王不如設戎，約辭行成，以喜其民〔九〕，以廣侈吳王之心〔一０〕。吾以卜之於天，天若棄吳，必許吾成而不吾足也〔一一〕，將必寬然有伯諸侯之心焉〔一二〕。既罷弊其民，而天奪之食，安受其燼〔一三〕，乃無有命矣〔一四〕。」
〔一〕 夫差，太伯之後、闔廬之子，姬姓也。句踐，祝融之後、允常之子，羋姓也。鄭語曰：「羋姓夔越。」世本亦云：「越，羋姓也。」魯定十四年，吳伐越，越敗之于檇李，闔廬傷而死。後三年，夫差伐越，報檇李也。越逆之，自江至于五湖，吳人大敗之於夫椒，遂入越。越子以甲楯五千保于會稽。在魯哀元年。
〔二〕 種，越大夫。獻，進也。
〔三〕 庸，用也。
〔四〕 申胥，楚大夫伍奢之子子胥也，名員。魯昭二十年，奢誅于楚，員奔吳，吳與之申地，故曰申胥。華登，宋司馬華費遂之子。華氏作亂於宋而敗，登奔吳，為大夫。簡，習也。挫，毀折也。
〔五〕 決，鉤弦。拾，捍。言申胥、華登善用兵，眾必化之，猶一人善射，百夫競著決拾而效之。
〔六〕 成，猶必也。
〔七〕 素，猶豫也。履，行也。
〔八〕 授命，猶鬥命。
〔九〕 戎，兵也。約，卑也。成，平也。言不如設兵自守，卑約其辭以求平於吳，吳民必喜。
〔一０〕侈，大也。
〔一一〕言越不足畏。
〔一二〕寬，緩也。
〔一三〕奪之食，稻蟹之屬。燼，餘也。
〔一四〕吳無復有天命矣。
越王許諾，乃命諸稽郢行成於吳〔一〕，曰：「寡君句踐使下臣郢不敢顯然布幣行禮〔二〕，敢私告於下執事曰：昔者越國見禍，得罪於天王〔三〕。天王親趨玉趾，以心孤句踐〔四〕，而又宥赦之。〔五〕君王之於越也，繄起死人而肉白骨也〔六〕。孤不敢忘天災，其敢忘君王之大賜乎！今句踐申禍無良〔七〕，草鄙之人，敢忘天王之大德，而思邊垂之小怨〔八〕，以重得罪於下執事〔九〕？句踐用帥二三之老〔一０〕，親委重罪，頓顙於邊〔一一〕。
〔一〕 諸稽郢，越大夫。
〔二〕 布，陳也。幣，玉帛也。顯，猶公露也。
〔三〕 見禍於天也。得罪，謂傷闔廬。言天王，尊之以名。
〔四〕 趾，足也。孤，棄也。
〔五〕 宥，寬也。
〔六〕 繄，是也。是使白骨生肉，德至厚也。
〔七〕 申，重也。良，善也。
〔八〕 遠邑稱鄙。言吳侵越之邊垂，心懷怨恨。
〔九〕 重得罪，謂報見侵也。
〔一０〕家臣稱老，言此謙也。
〔一一〕委，猶歸也。邊，邊境。
「今君王不察，盛怒屬兵，將殘伐越國〔一〕。越國固貢獻之邑也，君王不以鞭箠使之，而辱軍士使寇令焉〔二〕。句踐請盟：一介嫡女，執箕箒以〈日亥〉姓於王宮〔三〕；一介嫡男，奉槃匜以隨諸御；〔四〕春秋貢獻，不解於王府。天王豈辱裁之〔五〕？亦征諸侯之禮也〔六〕。
〔一〕 察，理也。屬，會也。殘伐，謂隳會稽。
〔二〕 若禦寇之號令。
〔三〕 一介，一人。〈日亥〉，備也。姓，庶姓。曲禮曰：「納女於天子，曰備百姓。」
〔四〕 槃，盛盥器。晉語曰：「奉匜沃盥。」御，近臣宦豎之屬。
〔五〕 豈能辱意裁制之。
〔六〕 征，稅也。此亦天子征稅諸侯之禮。
「夫諺曰：『狐埋之而狐搰之，是以無成功〔一〕。』今天王既封植越國，以明聞於天下〔二〕，而又刈亡之，是天王之無成勞也。〔三〕雖四方之諸侯，則何實以事吳〔四〕？敢使下臣盡辭，唯天王秉利度義焉〔五〕！」
〔一〕 埋，藏也。搰，發也。
〔二〕 封植，以草木自喻。壅本曰封。植，立也。明，顯也。 案：「明，顯也」下，公序本尚有「聞於天下，言天下備聞也」十字。
〔三〕 芟草曰刈。勞，功也。
〔四〕 實，實事也。
〔五〕 秉，執也。義，宜也。
２ 吳王夫差乃告諸大夫曰：「孤將有大志於齊〔一〕，吾將許越成，而無拂吾慮〔二〕。若越既改，吾又何求？若其不改，反行，吾振旅焉〔三〕。」
〔一〕 言欲伐齊。
〔二〕 拂，絕也。
〔三〕 伐齊反，振旅而討之。
申胥諫曰：「不可許也。夫越非實忠心好吳也，又非懾畏吾兵甲之彊也。大夫種勇而善謀，將還玩吳國於股掌之上，以得其志〔一〕。夫固知君王之蓋威以好勝也〔二〕，故婉約其辭，以從逸王志〔三〕，使淫樂於諸夏之國，以自傷也。使吾甲兵鈍獘，民人離落，而日以憔悴〔四〕，然後安受吾燼。夫越王好信以愛民，四方歸之，年穀時熟，日長炎炎〔五〕。及吾猶可以戰也，為虺弗摧，為蛇將若何？〔六〕」
〔一〕 還，轉也。玩，弄也。脛本曰股。
〔二〕 蓋，猶尚也。
〔三〕 婉，順也。約，卑也。從，順隨也。
〔四〕 離，叛也。落，殞也。憔悴，瘦病也。
〔五〕 炎炎，進貌。
〔六〕 虺，小蛇。大傳曰：「封豕長蛇。」
吳王曰：「大夫奚隆於越〔一〕，越曾足以為大虞乎〔二〕？若無越，則吾何以春秋曜吾軍士？」乃許之成。
〔一〕 奚，何也。隆，盛也。
〔二〕 虞，度也。
將盟，越王又使諸稽郢辭曰：「以盟為有益乎？前盟口血未乾，〔一〕足以結信矣。以盟為無益乎？君王舍甲兵之威以臨使之，而胡重於鬼神而自輕也？」吳王乃許之，荒成不盟〔二〕。
〔一〕 未乾，喻近。
〔二〕 荒，空也。
３ 吳王夫差既許越成，乃大戒師徒，將以伐齊。申胥進諫曰：「
昔天以越賜吳，而王弗受。夫天命有反〔一〕，今越王句踐恐懼而改其謀，舍其愆令〔二〕，輕其征賦，施民所善，去民所惡，身自約也，裕其眾庶〔三〕，其民殷眾〔四〕，以多甲兵。越之在吳，猶人之有腹心之疾也。夫越王之不忘敗吳，於其心也侙然〔五〕，服士以伺吾閒〔六〕。今王非越是圖，而齊、魯以為憂。夫齊、魯譬諸疾，疥癬也〔七〕，豈能涉江、淮而與我爭此地哉？將必越實有吳土〔八〕。
〔一〕 反，謂盛者更衰，禍者有福。
〔二〕 舍，廢也。愆，過也。
〔三〕 裕，饒也。
〔四〕 殷，盛也。
〔五〕 案：「侙」原作「戚」。攷異卷四「案『戚』當為『侙』字之誤也。說文：『侙』，惕也，引國語『於其心侙然。』」今據改，注文同。
〔六〕 侙，猶惕也。閒，隟也。
〔七〕 疥癬在外，為疾微也。
〔八〕 壤地接而越修德也。
「王其盍亦鑑於人，無鑑於水〔一〕。昔楚靈王不君〔二〕，其臣箴諫以不入〔三〕。乃築臺於章華之上〔四〕，闕為石郭，陂漢，以象帝舜〔五〕。罷弊楚國，以閒陳、蔡〔六〕。不修方城之內〔七〕，踰諸夏而圖東國〔八〕，三歲於沮、汾以服吳、越〔九〕。其民不忍饑勞之殃，三軍叛王於乾谿〔一０〕。王親獨行，屏營仿偟於山林之中，三日乃見其涓人疇〔一一〕。王呼之曰：『余不食三日矣。』疇趨而進，王枕其股以寢於地。王寐，疇枕王以墣而去之〔一二〕。王覺而無見也，乃匍匐將入於棘闈，棘闈不納〔一三〕，乃入芋尹申亥氏焉〔一四〕。王縊，申亥負王以歸，而土埋之其室〔一五〕。此志也，豈遽忘於諸侯之耳乎〔一六〕？
〔一〕 鑑，鏡也。以人為鏡，見成敗；以水為鏡，見形而已。書曰：「人無于水鑑，當于民鑑。」
〔二〕 不得為君之道。
〔三〕 入，受也。
〔四〕 章華，地名。
〔五〕 闕，穿也。陂，壅也。舜葬九疑，其山體水旋其丘，故壅漢水使旋石郭，以象之也。
〔六〕 閒，候也，候其隟而取之。魯昭八年，楚滅陳。十一年滅蔡。
〔七〕 方城，楚北山。
〔八〕 諸夏，陳、蔡。東國，徐夷、吳、越。
〔九〕 沮、汾，水名，楚東鄙沮、汾之閒乾谿也。魯昭六年，楚令尹子蕩帥師伐吳，師于豫章，次于乾谿。
〔一０〕殃，害也。民罷國亂，中外叛潰。事在魯昭十三年。
〔一一〕涓人，今中涓也。疇，名也。
〔一二〕墣，塊也。
〔一三〕棘，楚邑。闈，門也。 案發正卷一九：「『棘闈』，蓋二字地名，韋以『闈』為門，非也。」
〔一四〕申亥，楚大夫，芋尹無宇之子。傳曰：「王沿夏將入鄢，芋尹無宇之子申亥曰：『吾父再奸王命，王弗誅，惠孰大焉。』乃求王，遇諸棘闈。」
〔一五〕傳曰：「王縊，申亥以其二女殉而葬之。」
〔一六〕志，記也。言此事皆見記於諸侯之耳而未忘也。
「今王既變鯀、禹之功〔一〕，而高高下下，以罷民於姑蘇〔二〕。天奪吾食，都鄙荐饑〔三〕。今王將很天而伐齊〔四〕。夫吳民離矣〔五〕，體有所傾，譬如群獸然，一个負矢，將百群皆奔〔六〕，王其無方收也〔七〕。越人必來襲我，王雖悔之，其猶有及乎？」
〔一〕 王，夫差。變，易也。魯語曰：「禹能以德修鯀之功。」
〔二〕 高高，起臺榭。下下，深污池。姑蘇，臺名，在吳西，近湖。
〔三〕 天奪吾食，稻蟹也。都，國也。鄙，邊邑也。荐，重也。
〔四〕 很，違也。
〔五〕 有離叛也。
〔六〕 傾，傷也。言眾獸群聚其中，一個被矢，則百群皆走。以言吳民臨陳就戰，或小有傾傷，亦復然也。
〔七〕 方，道也。收，還也。
王弗聽。十二年，遂伐齊〔一〕。齊人與戰於艾陵〔二〕，齊師敗績，吳人有功〔三〕。
〔一〕 夫差十二年，魯哀十一年。
〔二〕 艾陵，齊地。
〔三〕 傳曰：「獲齊國書，革車八百乘，甲盾三千。」
４ 吳王夫差既勝齊人於艾陵，乃使行人奚斯釋言於齊〔一〕，曰：「寡人帥不腆吳國之役，遵汶之上〔二〕，不敢左右，唯好之故。〔三〕今大夫國子興其眾庶，以犯獵吳國之師徒〔四〕，天若不知有罪，則何以使下國勝〔五〕！」
〔一〕 奚斯，吳大夫。釋，解也，以言辭自解，歸非於齊。
〔二〕 役，兵也。汶，齊水名。
〔三〕 不敢左右暴掠齊民，惟有恩好之故。
〔四〕 國子，齊卿國書也。犯，陵也。獵，震也。 案：「震」，述聞卷二一以為「虐」之訛。
〔五〕 下國，吳自謂。言天若不知有罪，何以使吳勝齊。
５ 吳王還自伐齊，乃訊〔一〕申胥〔二〕曰：「昔吾先王體德明聖，達於上帝〔三〕，譬如農夫作耦，以刈殺四方之蓬蒿〔四〕，以立名於荊，此則大夫之力也〔五〕。今大夫老，而又不自安恬逸〔六〕，而處以念惡〔七〕，出則罪吾眾〔八〕，撓亂百度〔九〕，以妖孽吳國〔一０〕。今天降衷於吳〔一一〕，齊師受服。孤豈敢自多，先王之鍾鼓，寔式靈之〔一二〕。敢告於大夫。」
〔一〕 案：「訊」，攷異卷四據說文、太平御覽引國語，以為「誶」字之誤。注同。
〔二〕 訊，告讓也。
〔三〕 先王，闔廬。上帝，天也。
〔四〕 二耜為耦。言子胥佐先王，猶耕者之有耦，以成其事。
〔五〕 立名於荊，謂敗楚於柏舉，昭王奔隨時。
〔六〕 恬，猶靜也。逸，樂也。
〔七〕 處，居也。居則念為惡於吳國。
〔八〕 罪吾眾，謂「吳民離矣，體有所傾」之屬。
〔九〕 撓，擾也。度，法度。
〔一０〕妄為妖言：「越當襲吳。」
〔一一〕衷，善也。
〔一二〕式，用也。靈，神也。
申胥釋劍而對曰：「昔吾先王世有輔弼之臣〔一〕，以能遂疑計惡〔二〕，以不陷於大難。今王播棄黎老〔三〕，而孩童焉比謀〔四〕，曰『余令而不違〔五〕。』夫不違，乃違也〔六〕。夫不違，亡之階也。夫天之所棄，必驟近其小喜〔七〕，而遠其大憂〔八〕。王若不得志於齊，而以覺寤王心，而吳國猶世〔九〕。吾先君得之也，必有以取之〔一０〕；其亡之也，亦有以棄之〔一一〕。用能援持盈以沒〔一二〕，而驟救傾以時〔一三〕。今王無以取之〔一四〕，而天祿亟至〔一五〕，是吳命之短也。員不忍稱疾辟易，以見王之親為越之擒也。員請先死。」遂自殺〔一六〕。將死，曰：「以懸吾目於東門，以見越之入，吳國之亡也。」王慍曰：「孤不使大夫得有見也。」乃使取申胥之尸，盛以鴟夷，而投之於江〔一七〕。
〔一〕 言闔廬以前。
〔二〕 遂，決也。計，慮也。
〔三〕 鮐背之耇稱黎老，播，放也。 案：公序本作「播，放也。黎，凍梨，壽徵也。」
〔四〕 孩，幼也。比，合也。
〔五〕 不違，言莫違也。
〔六〕 乃違道也。
〔七〕 小喜，勝敵之喜，「紂之百克」是也。 案：「『紂之百克』是也」，公序本作「謂有所克定也」。
〔八〕 大憂在後，故遠也。
〔九〕 世，繼世。
〔一０〕得，謂克楚。傳曰：「闔廬食不二味，勤恤其民。」取之，謂此也。
〔一一〕亡之，謂不正其師，以班處宮，復為楚所敗。
〔一二〕盈，滿也。沒，終也。
〔一三〕言不失時。
〔一四〕言無政德。
〔一五〕亟，數也。
〔一六〕辟易，狂疾。
〔一七〕鴟夷，革囊。
６ 吳王夫差既殺申胥，不稔於歲〔一〕，乃起師北征。闕為深溝，通於商、魯之閒〔二〕，北屬之沂〔三〕，西屬之濟〔四〕，以會晉公午於黃池〔五〕。
〔一〕 稔，熟也。謂後年不至於熟而北征也。夫差以哀十一年殺子胥，十二年會魯於橐皋。
〔二〕 闕，穿也。商，宋也。
〔三〕 沂，水名，出泰山，蓋南至下邳入泗。
〔四〕 濟，宋水。
〔五〕 黃池，地名。晉公午，晉定公也。黃池會在魯哀十三年。
於是越王句踐乃命范蠡、舌庸〔一〕，率師沿海泝淮以絕吳路。〔二〕敗王子友於姑熊夷〔三〕。越王句踐乃率中軍泝江〔四〕以襲吳，入其郛〔五〕，焚其姑蘇，徙其大舟〔六〕。
〔一〕 二子，越大夫。
〔二〕 沿，順也。逆流而上曰泝。循海而逆入於淮，以絕吳王之歸路。
〔三〕 姑熊夷，吳郊也。王子友，夫差太子也。夫差未及反，越伐吳，吳拒之，獲太子友。
〔四〕 江，吳江。或有「淮」字者，誤。
〔五〕 郛，郭也。
〔六〕 大舟，王舟。徙，取也。
吳、晉爭長未成〔一〕，邊遽乃至，以越亂告〔二〕。吳王懼，乃合大夫而謀曰：「越為不道，背其齊盟〔三〕。今吾道路修遠〔四〕，無會而歸，與會而先晉，孰利〔五〕？」王孫雒曰：「夫危事不齒〔六〕，雒敢先對。二者莫利。無會而歸，越聞章矣，民懼而走，遠無正就〔七〕。齊、宋、徐、夷曰：『吳既敗矣〔八〕！』將夾溝而〈疒侈〉我〔九〕，我無生命矣。會而先晉，晉既執諸侯之柄以臨我，將成其志以見天子〔一０〕。吾須之不能〔一一〕，去之不忍。若越聞愈章〔一二〕，吾民恐叛。必會而先之〔一三〕。」
〔一〕 長，先也。成，定也。
〔二〕 遽，傳也。
〔三〕 齊，同也。
〔四〕 案：「修遠」，公序本作「悠遠」，並有注文「悠，長也」三字。
〔五〕 先晉，令晉先歃。
〔六〕 王孫雒，吳大夫。齒，年也，不以年次對也。
〔七〕 正，適也。
〔八〕 宋，今睢陽。徐，今大徐。夷，准夷。
〔九〕 旁擊曰〈疒侈〉，也寫作〈广侈〉。
〔一０〕以侯伯之禮見天子。
〔一一〕不能待見天子。
〔一二〕愈，益也。
〔一三〕先，吳先歃。
王乃步就王孫雒曰：「先之，圖之將若何？」王孫雒曰：「王其無疑，吾道路悠遠，必無有二命，焉可以濟事〔一〕。」王孫雒進，顧揖諸大夫曰：「危事不可以為安，死事不可以為生，則無為貴智矣〔二〕。民之惡死而欲貴富以長沒也，與我同〔三〕。雖然，彼近其國，有遷；我絕慮，無遷〔四〕。彼豈能與我行此危事也哉〔五〕？事君勇謀，於此用之〔六〕。今夕必挑戰，以廣民心〔七〕。請王勵士，以奮其朋勢〔八〕。勸之以高位重畜〔九〕，備刑戮以辱其不勵者〔一０〕，令各輕其死。彼將不戰而先我〔一一〕，我既執諸侯之柄〔一二〕，以歲之不穫也，無有誅焉〔一三〕，而先罷之〔一四〕，諸侯必說〔一五〕。既而皆入其地〔一六〕，王安挺志〔一七〕，一日惕，一日留〔一八〕，以安步王志〔一九〕。必設以此民也，封於江、淮之閒，乃能至於吳〔二０〕。」吳王許諾。
〔一〕 欲決一計，求先晉。濟，成也。
〔二〕 言人之不能以危易安，以死易生，則何貴於智。
〔三〕 長，老也。沒，終也。
〔四〕 遷，轉退也。絕慮，道遠。
〔五〕 言晉不能以死與我爭。
〔六〕 勇而有謀，正謂今時。
〔七〕 挑晉求戰，以廣大民心，示不懼也。
〔八〕 朋，群也。勉勵士卒，以奮激其群黨之勢，使有鬥心。
〔九〕 重畜，寶財。
〔一０〕備，具也。
〔一一〕推先我也。
〔一二〕為盟主，故執柄。
〔一三〕穫，收也。誅，責也。不責諸侯之貢賦。
〔一四〕罷遣諸侯，令先歸。
〔一五〕說，喜也。
〔一六〕入其國境。
〔一七〕挺，寬也。
〔一八〕惕，疾也。留，徐也。
〔一九〕步，行也。
〔二０〕設，許其勸勉者。以此民封之於江、淮之閒以恐之，必速至也。 案：「以此民封之於江、淮之間以恐之」，札記引段玉裁說「
恐」當作「誘」。
７ 吳王昏乃戒，令秣馬食士〔一〕。夜中，乃令服兵擐甲〔二〕，係馬舌，出火灶〔三〕，陳士卒百人，以為徹行百行〔四〕。行頭皆官師，擁鐸拱稽〔五〕，建肥胡，奉文犀之渠〔六〕。十行一嬖大夫〔七〕，建旌提鼓〔八〕，挾經秉枹〔九〕。十旌一將軍〔一０〕，載常建鼓，挾經秉枹〔一一〕。萬人以為方陣〔一二〕，皆白裳、白旂、素甲、白羽之矰，望之如荼〔一三〕。王親秉鉞，載白旗以中陳而立〔一四〕。左軍亦如之〔一五〕，皆赤裳、赤旟、丹甲、朱羽之矰，望之如火〔一六〕。右軍亦如之，皆玄裳、玄旗、黑甲、烏羽之矰，望之如墨〔一七〕。為帶甲三萬〔一八〕，以勢攻，雞鳴乃定。既陳，去晉軍一里。昧明，王乃秉枹，親就鳴鐘鼓、丁寧、錞于振鐸〔一九〕，勇怯盡應，三軍皆譁釦以振旅〔二０〕，其聲動天地。
〔一〕 秣，粟也。
〔二〕 夜中，夜半也。服，執也。擐，貫也。甲，鎧也。
〔三〕 係，縳也，縳馬舌恐有聲也。出火於灶外，以自燭之。
〔四〕 徹，通也。以百人通為一行，百行為萬人，謂之方陣。
〔五〕 三君皆云：「官師，大夫也。」昭謂：下言「十行一嬖大夫」，此一行宜為士。周禮：「百人為卒，卒長皆上士。」擁，猶抱也。拱，執也。抱鐸者，亦恐有聲也。唐尚書云：「稽，棨戟也。」鄭司農以為：「稽，計兵名籍也。」周禮：「聽師田以簡稽。」
〔六〕 肥胡，幡也。文犀之渠，謂楯也。文犀，犀之有文理者。
〔七〕 十行，千人。嬖，下大夫也。子產謂子南曰：「子皙，上大夫。汝，嬖大夫。」
〔八〕 析羽為旌。提，挈也。
〔九〕 在掖曰挾。經，兵書也。秉，執也。
〔一０〕十旌，萬人。將軍，命卿。
〔一一〕日月為常。鼓，晉鼓也。周禮：「將軍執晉鼓。」建，謂為楹而樹之。
〔一二〕百行，故萬人，正四方也。
〔一三〕交龍為旂。素甲，白甲。矰，矢名，以白羽為衛。荼，茅秀也。
〔一四〕熊虎為旗。此王所帥中軍。
〔一五〕亦如中軍「載常建鼓，挾經秉枹」之屬。
〔一六〕鳥隼為旟，尚赤。左，為陽也。丹，彤也。朱羽，染為朱也。
〔一七〕墨，漆甲，尚黑。右，陰也。
〔一八〕帶甲，衿鎧。
〔一九〕丁寧，謂鉦也。唐尚書云：「錞于，鐲。」非也。錞于與鐲各異物，軍行鳴之，與鼓相應。 案：「丁寧，謂鉦也」，札記引段玉裁說，當作「丁寧，令丁，謂鉦也」。
〔二０〕譁釦，讙呼。
晉師大駭不出，周軍飭壘〔一〕，乃令董褐請事〔二〕，曰：「
兩君偃兵接好，日中為期〔三〕。今大國越錄〔四〕，而造於弊邑之軍壘，敢請亂故〔五〕。」
〔一〕 周，繞也。飾，治也。
〔二〕 董褐，晉大夫司馬寅。請，問也。 案：「司馬寅」原作「
司馬演」。攷異卷四據左傳哀公十三年疏、文選王仲宣贈文叔良詩注引國語注「演」並作「寅」。今據改。
〔三〕 偃，匿也。接，合也。
〔四〕 錄，第也。
〔五〕 敢問先期亂次之故。
吳王親對之曰：「天子有命，周室卑約，貢獻莫入，上帝鬼神而不可以告〔一〕。無姬姓之振也〔二〕，徒遽來告。孤日夜相繼〔三〕，匍匐就君。君今非王室不平安是憂，億負晉眾庶，不式諸戎、狄、楚、秦〔四〕；將不長弟，以力征一二兄弟之國〔五〕。孤欲守吾先君之班爵〔六〕，進則不敢〔七〕，退則不可〔八〕。今會日薄矣〔九〕，恐事之不集，以為諸侯笑〔一０〕。孤之事君在今日，不得事君亦在今日〔一一〕。為使者之無遠也，孤用親聽命於藩籬之外。〔一二〕」
〔一〕 無以告祭於天神人鬼。
〔二〕 振，救也。
〔三〕 徒，步也。遽，傳車也。
〔四〕 億，安也。負，恃也。安恃其眾而不用征伐戎、狄、楚、秦卑周者。
〔五〕 弟，猶幼也。言晉不帥長幼之節，而征伐同姓兄弟之國，謂魯、衛之屬。或云：「謂晉滅虞、虢、韓、魏。」然滅虞、虢、韓、魏皆在春秋之始，非所以責定公。
〔六〕 爵次當為盟主。
〔七〕 不敢過先君。
〔八〕 亦不可不及也。
〔九〕 薄，迫也。
〔一０〕集，成也。
〔一一〕言欲戰以決之也。不勝，則服事君；若勝之，則為盟主。
〔一二〕藩蘺，壁落。
董褐將還，王稱左畸曰：「攝少司馬茲與王士五人，坐於王前。〔一〕」乃皆進，自〈亞刀〉於客前以酬客〔二〕。
〔一〕 賈、唐二君云：「稱，呼也。左畸，軍左部也。攝，執也。少司馬茲與王士五人，皆罪人死士也。」
〔二〕 賈、唐二君云：「〈亞刀〉，剄也。酬，報也。將報客，使死士自剄，以示其威行，軍士用命也。」昭謂：魯定十四年，吳伐越，越王使罪人自剄以誤吳。故夫差傚之。
董褐既致命〔一〕，乃告趙鞅〔二〕曰：「臣觀吳王之色，類有大憂〔三〕，小則嬖妾、嫡子死，不則國有大難〔四〕；大則越入吳。將毒，不可與戰〔五〕。主其許之先，無以待危〔六〕，然而不可徒許也〔七〕。」趙鞅許諾。
〔一〕 致命於晉君。
〔二〕 趙鞅，晉正卿趙簡子也。
〔三〕 類，似也。傳曰：「肉食者無墨，今吳王有墨。」墨，暴氣也。
〔四〕 大難，反叛。
〔五〕 毒，猶暴也。言若猛獸被毒悖暴。
〔六〕 主，趙鞅。
〔七〕 徒，空也。言不可空許，宜有辭義。
晉乃令董褐復命曰：「寡君未敢觀兵身見〔一〕，使褐復命曰：『曩君之言〔二〕，周室既卑，諸侯失禮於天子〔三〕，請貞於陽卜，收文、武之諸侯〔四〕。孤以下密邇於天子，無所逃罪〔五〕，訊讓日至〔六〕，曰：昔吳伯父不失，春秋必率諸侯以顧在余一人〔七〕。今伯父有蠻、荊之虞，禮世不續〔八〕，用命孤禮佐周公，以見我一二兄弟之國，以休君憂〔九〕。今君掩王東海，以淫名聞於天子〔一０〕，君有短垣，而自踰之〔一一〕，況蠻、荊則何有於周室？〔一二〕夫命圭有命，固曰吳伯，不曰吳王〔一三〕。諸侯是以敢辭〔一四〕。夫諸侯無二君，而周無二王，君若無卑天子，以干其不祥〔一五〕，而曰吳公，孤敢不順從君命長弟〔一六〕！』許諾〔一七〕。」
〔一〕 觀，示也。
〔二〕 曩，向也。
〔三〕 謂不朝貢。
〔四〕 貞，正也。龜曰卜，以火發兆，故曰陽。言吳欲正陽卜，收復文王、武王之諸侯，以奉天子。
〔五〕 孤以下，晉辭也。密，比也。邇，近也。
〔六〕 訊，告也。 案札記：「段云此『訊』亦『誶』之誤。」
〔七〕 此晉述天子告讓之辭。同姓元侯曰伯父；吳伯父，吳先君。不失，四時必率諸侯備朝聘之禮。
〔八〕 今，謂夫差。虞，度也。言夫差有蠻、荊之備，廢朝聘之禮，不得繼世續前人之職。
〔九〕 休，息也。周公，周之太宰，諸侯之師。言君有蠻、荊之虞，故命晉侯以禮佐助周公，與兄弟之國相見，命朝聘天子。息君憂，周之憂也。
〔一０〕掩，蓋也。淫，僭也。名，號也。
〔一一〕垣者，喻禮防雖短，不可踰也。言王室雖卑，不可僭也。
〔一二〕言吳姬姓，而自僭號，況於蠻、荊，有何義於周室而不為乎？
〔一三〕命圭，受錫圭之策命。周禮：「伯執躬圭。」吳本稱伯，故曰吳伯。
〔一四〕辭不事吳。
〔一五〕干，犯也。
〔一六〕案：「孤敢不順從君命長弟」下「許諾」二字，攷異卷四據文選注引國語，無此二字。
〔一七〕長，先也。弟，後也。
吳王許諾，乃退就幕而會〔一〕。吳公先歃，晉侯亞之。吳王既會，越聞愈章，恐齊、宋之為己害也，乃命王孫雒先與勇獲帥徒師，以為過賓於宋，以焚其北郛焉而過之〔二〕。
〔一〕 幕，帳也。
〔二〕 勇獲，吳大夫。徒師，步卒也。郛，郭也。託為過賓而焚其郭，去其守備，使不敢出。
８ 吳王夫差既退于黃池，乃使王孫苟告勞于周〔一〕，曰：「昔者楚人為不道，不承共王事，以遠我一二兄弟之國〔二〕。吾先君闔廬不貰不忍〔三〕，被甲帶劍，挺鈹搢鐸〔四〕，以與楚昭王毒逐於中原柏舉〔五〕。天舍其衷〔六〕，楚師敗績，王去其國〔七〕，遂至于郢〔八〕。王總其百執事〔九〕，以奉其社稷之祭〔一０〕。其父子、昆弟不相能，夫概王作亂，是以復歸於吳〔一一〕。今齊侯壬不鑒於楚〔一二〕。又不承共王命，以遠我一二兄弟之國〔一三〕。夫差不貰不忍，被甲帶劍，挺鈹搢鐸，遵汶伐博〔一四〕，簦笠相望於艾陵〔一五〕。天舍其衷，齊師還〔一六〕。夫差豈敢自多，文、武寔舍其衷〔一七〕。歸不稔於歲〔一八〕，余沿江泝淮，闕溝深水，出於商、魯之閒，以徹於兄弟之國〔一九〕。夫差克有成事，敢使苟告於下執事〔二０〕。」
〔一〕 王孫苟，吳大夫。勞，功也。
〔二〕 遠，疏也。
〔三〕 貰，赦也。
〔四〕 挺，拔也。搢，振也。
〔五〕 柏舉之戰，在魯定四年。毒，暴也。中原，原中也。
〔六〕 衷，善也，言天舍善於吳。
〔七〕 昭王奔隨。
〔八〕 郢，楚都。
〔九〕 賈侍中云：「王，往也。百執事，百官。」昭謂：王，闔廬也。賈君以為告天子，不宜稱王，故云往也。下言夫概稱王，不避天子，故知上王為闔廬。
〔一０〕言修楚祭祀。
〔一一〕昆，兄也。夫概王，闔廬之弟。傳曰：「夫概王先歸，自立。」故不能定楚而歸。
〔一二〕壬，齊景公孫、悼公之子簡公也。不鑒楚，不以楚敗為鑒戒。
〔一三〕說云：「謂齊納欒盈以伐晉。」昭謂：兄弟，魯也。哀十一年春，齊伐魯，故其年吳會魯以伐齊。
〔一四〕博，齊別都。
〔一五〕唐尚書云：「簦，夫須也。」昭謂：簦笠，備雨器。相望，言不避暑雨。艾陵之戰在上。傳曰：「五月克博，至於嬴。」
〔一六〕言敗而還。
〔一七〕文、武二后。
〔一八〕言伐齊之明年，不至於穀熟而復出師。
〔一九〕兄弟，諸姬。
〔二０〕克，能也。成事，成功也。
周王答曰：「苟，伯父令女來，明紹享余一人，若余嘉之〔一〕。昔周室逢天之降禍，遭民之不祥〔二〕，余心豈忘憂恤，不唯下土之不康靖〔三〕。今伯父曰：『戮力同德〔四〕。』伯父若能然，余一人兼受而介福〔五〕。伯父多歷年以沒元身〔六〕，伯父秉德已侈大哉〔七〕！」
〔一〕 周王，周景王子敬王丐。紹，繼也。享，獻也。繼先王之禮，獻我一人，我心誠嘉之。
〔二〕 說云：「謂民流厲王於彘。」昭謂：禍，謂子朝篡立，敬王出奔。民，成周之民，助子朝者也。
〔三〕 不但憂四方，乃憂王室也。
〔四〕 戮，并也。
〔五〕 而，汝也。介，大也。
〔六〕 元，善也。
〔七〕 侈，猶廣也。
９ 吳王夫差還自黃池，息民不戒〔一〕。越大夫種乃唱謀〔二〕曰：「吾謂吳王將遂涉吾地，今罷師而不戒以忘我，我不可以怠。日臣嘗卜於天〔三〕，今吳民既罷〔四〕，而大荒薦饑，市無赤米〔五〕，而囷鹿空虛〔六〕，其民必移就蒲蠃於東海之濱〔七〕。天占既兆〔八〕，人事又見〔九〕，我蔑卜筮矣。王若今起師以會，奪之利，無使夫悛〔一０〕。夫吳之邊鄙遠者，罷而未至〔一一〕，吳王將恥不戰，必不須至之會也〔一二〕，而以中國之師與我戰〔一三〕。若事幸而從我〔一四〕，我遂踐其地，其至者亦將不能之會也已〔一五〕，吾用禦兒臨之〔一六〕。吳王若慍而又戰〔一七〕，奔〔一八〕遂可出〔一九〕。若不戰而結成〔二０〕，王安厚取名而去之。」越王曰：「善哉！」乃大戒師，將伐吳。
〔一〕 戒，儆也。
〔二〕 發始為唱。
〔三〕 日，昔日。卜於天，「天若棄吳，必許吾成，既罷弊其民，天奪之食，安受其燼」之言。
〔四〕 罷，勞也。
〔五〕 赤米，米之姦者，今尚無有。
〔六〕 員曰囷，方曰鹿。
〔七〕 蒲，深蒲也。蠃，蚌蛤之屬。濱，涯也。
〔八〕 兆，見也。
〔九〕 謂怨誹。
〔一０〕悛，改也。
〔一一〕罷，歸也。
〔一二〕不待遠兵。
〔一三〕中國，國都。
〔一四〕言從我而戰。
〔一五〕言吳邊鄙雖來，將不能會戰。
〔一六〕禦兒，越北鄙，在今嘉興。言吳邊兵若至，吾以禦兒之民臨敵之。
〔一七〕慍，怒也。
〔一八〕案：「奔」，公序本作「幸」。
〔一九〕使出奔也。
〔二０〕成，平也。
楚申包胥使於越〔一〕，越王句踐問焉，曰：「吳國為不道，求殘我社稷宗廟，以為平原，弗使血食。吾欲與之徼天之衷〔二〕，唯是車馬、兵甲、卒伍既具，無以行之〔三〕。請問戰奚以而可〔四〕？」包胥辭曰：「不知〔五〕。」王固問焉，乃對曰：「夫吳，良國也〔六〕，能博取於諸侯〔七〕。敢問君王之所以與之戰者〔八〕？」王曰：「在孤之側者，觴酒、豆肉、簞食，未嘗敢不分也〔九〕。飲食不致味〔一０〕，聽樂不盡聲〔一一〕，求以報吳。願以此戰。」包胥曰：「善則善矣，未可以戰也。」王曰：「越國之中，疾者吾問之，死者吾葬之，老其老〔一二〕，慈其幼，長其孤，問其病，求以報吳。願以此戰。」包胥曰：「善則善矣，未可以戰也〔一三〕。」王曰：「越國之中，吾寬民以子之，忠惠以善之。吾修令寬刑，施民所欲，去民所惡，稱其善，掩其惡，求以報吳。願以此戰。」包胥曰：「善則善矣，未可以戰也。」王曰：「越國之中，富者吾安之，〔一四〕貧者吾與之，救其不足，裁其有餘〔一五〕，使貧富皆利之，求以報吳。願以此戰。」包胥曰：「善則善矣，未可以戰也。」王曰：「越國南則楚，西則晉，北則齊〔一六〕，春秋皮幣、玉帛、子女以賓服焉，未嘗敢絕，求以報吳。願以此戰。」包胥曰：「善哉，蔑以加焉，然猶未可以戰也。夫戰，智為始，仁次之，勇次之。不智，則不知民之極〔一七〕，無以銓度天下之眾寡〔一八〕；不仁，則不能與三軍共饑勞之殃；不勇，則不能斷疑以發大計。」越王曰：「
諾。」
〔一〕 申包胥，楚大夫王孫包胥也。
〔二〕 徼，要也。
〔三〕 行，猶用也。
〔四〕 以，用也。
〔五〕 謙也。
〔六〕 良，善也。
〔七〕 取貢賦也。
〔八〕 問政惠所行。
〔九〕 觴，爵名。豆，肉器。簞，飯器。
〔一０〕致，極也。不極五味之調。
〔一一〕不盡五聲之變。
〔一二〕敬長老。
〔一三〕此小惠，未遍，故未可用。
〔一四〕不專取也。
〔一五〕裁，謂有餘則稅之。
〔一六〕西、南、北，皆以中國言之。
〔一七〕極，中也。
〔一八〕銓，稱也。
越王句踐乃召吾大夫〔一〕，曰：「吳為不道，求殘吾社稷宗廟，以為平原，不使血食。吾欲與之徼天之衷，唯是車馬、兵甲、卒伍既具，無以行之。吾問於王孫包胥，既命孤矣〔二〕；敢訪諸大夫，問戰奚以而可？句踐願諸大夫言之，皆以情告，無阿孤，孤將以舉大事〔三〕。」大夫舌庸乃進對曰：「審賞則可以戰乎？」王曰：「聖〔四〕。」大夫苦成進對曰：「審罰則可以戰乎？」王曰：「猛〔五〕。」大夫種進對曰：「審物則可以戰乎？」王曰：「辯〔六〕。」大夫蠡進對曰：「審備則可以戰乎？」王曰：「巧〔七〕。」大夫皋如進對曰：「審聲則可以戰乎？」王曰：「可矣〔八〕。」王乃命有司大令於國曰：「苟任戎者，皆造於國門之外〔九〕。」王乃命於國曰：「國人欲告者來告〔一０〕，告孤不審，將為戮不利〔一一〕，及五日必審之〔一二〕，過五日，道將不行〔一三〕。」
〔一〕 五大夫，舌庸、苦成、大夫種、范蠡、皋如之屬。
〔二〕 命，告也。
〔三〕 阿，曲從。
〔四〕 審賞，賞不失勞。聖，通也。
〔五〕 能罰則嚴猛也。
〔六〕 說云：「別物善惡。」昭謂：物，旌旗，物色徽幟之屬。辯，別也。
〔七〕 備，守禦之備。巧，審密不可攻入也。
〔八〕 聲，謂鉦鼓進退之聲，聲不審則眾惑。
〔九〕 國門，城門。
〔一０〕三君云：「告不任兵事也。」昭謂：告者，謂有善計策，及職事所當陳白者也。不任兵事，則下所謂眩瞀之疾、筋力不足以勝甲兵者是也。
〔一一〕不審，謂欺詐非實也。
〔一二〕使熟思計之也。
〔一三〕道，術也。過五日則晚矣，軍當出也，故術將不行。
王乃入命夫人。王背屏而立，夫人向屏〔一〕。王曰：「自今日以後，內政無出，外政無入〔二〕。內有辱，是子也；外有辱，是我也。吾見子於此止矣。」王遂出，夫人送王，不出屏〔三〕，乃闔左闔，填之以土〔四〕，去笄側席而坐，不掃〔五〕。王背檐而立，大夫向檐〔六〕。王命大夫曰：「食土不均，地之不修，內有辱於國，是子也〔七〕；軍士不死，外有辱，是我也。自今日以後，內政無出，外政無入〔八〕，吾見子於此止矣。」王遂出，大夫送王不出檐，〔九〕乃闔左闔，填之以土，側席而坐，不掃〔一０〕。
〔一〕 屏，寢門內屏。王北向，夫人南向。
〔二〕 內政，婦職。外政，國事。
〔三〕 禮，婦人送迎不出門。
〔四〕 閉陽開陰，示幽也。
〔五〕 笄，簪也。去笄，去飾也。側，猶特也。禮，憂者側席而坐。
〔六〕 說云：「檐，屋外邊壇也。」唐尚書云：「屋梠也。」昭謂：檐，謂之樀。樀，門戶掩陽也。 案：「屋梠也」原作「屋名也」。發正卷一九：「唐云『屋名』，『名』疑『梠』之誤。說文：『楣，秦名，屋邊聯也。齊謂之檐，楚謂之梠。梠，桷也。』又云：『〈樬，中“心改比”〉，梠也。檐，〈樬，中“心改比”〉也。』唐據說文，故以『檐』為『屋梠』。」今據改。
〔七〕 均，平也。修，墾也。
〔八〕 內，國政。外，軍政。
〔九〕 示當守備。
〔一０〕示憂戚無飾也。
王乃之壇列〔一〕，鼓而行之，至於軍〔二〕，斬有罪者以徇，曰：「莫如此以環瑱通相問也〔三〕。」明日徙舍，斬有罪者以徇，曰：「莫如此不從其伍之令。」明日徙舍，斬有罪者以徇，曰：「莫如此不用王命。」明日徙舍，至於禦兒，斬有罪者以徇，曰：「莫如此淫逸不可禁也。」
〔一〕 壇在野，所以講列士眾誓告之處。
〔二〕 軍，所軍之地也。
〔三〕 環，金玉之環。瑱，塞耳也。問，遺也。通，行賂以亂軍。
王乃命有司大徇於軍，曰：「有父母耆老而無昆弟者，以告〔一〕。」王親命之曰：「我有大事，子有父母耆老，而子為我死，子之父母將轉於溝壑〔二〕，子為我禮已重矣〔三〕。子歸，歿而父母之世〔四〕。後若有事，吾與子圖之。」明日徇於軍，曰：「有兄弟四五人皆在此者，以告。」王親命之曰：「我有大事，子有昆弟四五人皆在此，事若不捷，則是盡也〔五〕。擇子之所欲歸者一人。」明日徇於軍，曰：「有眩瞀之疾者，以告。」王親命之曰：「我有大事，子有眩瞀之疾，其歸若已〔六〕。後若有事，吾與子圖之。」明日徇於軍，曰：「筋力不足以勝甲兵，志行不足以聽命者歸，莫告。」明日，遷軍接龢〔七〕，斬有罪者以徇，曰：「莫如此志行不果〔八〕。」於是人有致死之心。王乃命有司大徇於軍，曰：「謂二三子歸而不歸，處而不處〔九〕，進而不進，退而不退，左而不左，右而不右，身斬，妻子鬻〔一０〕。
〔一〕 六十曰耆，七十曰老。
〔二〕 轉，入也。
〔三〕 重矣，去父母而來也。
〔四〕 歿，終也。
〔五〕 捷，勝也。
〔六〕 若，汝也。已，止也。
〔七〕 上下皆龢。
〔八〕 果，勇決也。
〔九〕 處，止也。
〔一０〕鬻，賣也。
於是吳王起師，軍於江北〔一〕，越王軍於江南。越王乃中分其師以為左右軍〔二〕，以其私卒君子六千人為中軍〔三〕。明日將舟戰於江，及昏，乃令左軍銜枚泝江五里以須〔四〕，亦令右軍銜枚踰江五里以須〔五〕。夜中，乃命左軍、右軍涉江鳴鼓中水以須〔六〕。吳師聞之，大駭，曰：「越人分為二師，將以夾攻我師。」乃不待旦，亦中分其師，將以禦越〔七〕。越王乃令其中軍銜枚潛涉〔八〕，不鼓不譟以襲攻之，吳師大北〔九〕。越之左軍、右軍乃遂涉而從之，又大敗之於沒〔一０〕，又郊敗之〔一一〕，三戰三北〔一二〕，乃至於吳。越師遂入吳國，圍王臺〔一三〕。
〔一〕 江，松江，去吳五十里。
〔二〕 傳曰：「越子伐吳，吳子禦之笠澤，夾水而陳。」在魯哀十七年。
〔三〕 私卒君子，王所親近有志行者，猶吳所謂賢良，齊所謂士。
〔四〕 須，須後命。
〔五〕 踰，度也。
〔六〕 夜中，夜半也。中水，水中央也。
〔七〕 不知越復有中軍，故中分其師以禦之。
〔八〕 潛，默也。涉，度也。
〔九〕 軍敗奔走曰北，北，古之背字。
〔一０〕沒，地名。
〔一一〕郊，郭外。
〔一二〕三戰，笠澤、沒、郊。
〔一三〕王臺，姑蘇。 案：「王臺」，公序本作「王宮」。正文同。
吳王懼，使人行成，曰：「昔不穀先委制於越君〔一〕，君告孤請成，男女服從。孤無奈越之先君何〔二〕，畏天之不祥，不敢絕祀，許君成，以至於今。今孤不道，得罪於君王，君王以親辱於弊邑。孤敢請成，男女服為臣御。」越王曰：「昔天以越賜吳，而吳不受；今天以吳賜越，孤敢不聽天之命，而聽君之令乎？」乃不許成。因使人告於吳王曰：「天以吳賜越，孤不敢不受。以民生之不長〔三〕，王其無死！民生於地上，寓也〔四〕，其與幾何〔五〕？寡人其達王於甬句東〔六〕，夫婦三百，唯王所安，以沒王年〔七〕。」夫差辭曰：「天既降禍於吳國，不在前後，當孤之身，寔失宗廟社稷。凡吳土地人民，越既有之矣，孤何以視於天下！」夫差將死，使人說於子胥〔八〕曰：「使死者無知，則已矣；若其有知，吾何面目以見員也！」遂自殺。
〔一〕 不言越委制於吳，謙而反之。
〔二〕 言越先君與吳有好。
〔三〕 長，久也。
〔四〕 寓，寄也。
〔五〕 言幾何時。
〔六〕 達，致也。甬句東，今句章東海口外洲也。 案：札記引段玉裁據困學紀聞說，「海口」當作「浹口」。
〔七〕 夫婦各三百人以奉之，在所安可與俱者。 案：「俱」，公序本作「居」。
〔八〕 說，告也。
越滅吳〔一〕，上征上國〔二〕，宋、鄭、魯、衛、陳、蔡執玉之君皆入朝〔三〕。夫唯能下其群臣，以集其謀故也〔四〕。
〔一〕 在魯哀二十二年冬十一月。
〔二〕 上國，中國也。
〔三〕 玉，圭璧也。
〔四〕 集，成也。言下其群臣，以明吳不用子胥之禍。